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Allah
Allah è la parola araba comune per Dio. Nella lingua inglese, la parola si riferisce generalmente a Dio nell’Islam. Si pensa che la parola derivi dalla contrazione di al-ilāh , che significa “il dio”, ed è linguisticamente correlata alle parole aramaiche Elah e siriaco ܐܲܠܵܗܵܐ (ʼAlāhā) e alla parola ebraica El ( Elohim ) per Dio.
Al-Ism al-A’zam
Al-Ism al-Aʿẓam , letteralmente “il Nome più Grande”, noto anche come Ism Allah al-Akbar , si riferisce nell’Islam al nome più grande di Allah, noto solo ai profeti.
Allah come divinità lunare
La postulazione secondo cui Allah ebbe origine come dio lunare nacque per la prima volta nel 1901 nella borsa di studio dell’archeologo Hugo Winckler. Egli identificò Allah con una divinità araba preislamica nota come Lah o Hubal, che definì una divinità lunare. Questa nozione è stata respinta dalla borsa di studio moderna come priva di fondamento.
Allahumma
Allāhumma è un termine di indirizzo per Allah, il termine islamico e arabo per un Dio. È tradotto come “O Allāh” ed è visto come l’equivalente di “Yā Allāh”. Alcuni grammatici sostengono che è un’abbreviazione di يا ألله أمّنا بخير; altri hanno sostenuto senza spiegazioni che il suffisso ـ مَّ (-mma) prende il posto di yā (O). Lo studioso musulmano Ibn ʿĀshūr, nella sua spiegazione di Sūrat ʾĀl ʿImrān, suggerisce che la parola Allāhumma sia di derivazione ebraica o qaḥṭāni.
Bila Kayf
La frase araba Bila Kayf , pronunciata anche come Bila Kayfa , è approssimativamente tradotta come “senza chiedere come”, “senza sapere come o cosa”, o “senza modalità”, che significa senza considerare come e senza confronto. Letteralmente, “senza come” ma figurativamente come “in un modo che si adatta alla Sua maestà e trascendenza”. Era un modo di risolvere i problemi teologici nell’Islam in āyāt accettando senza mettere in discussione. Il concetto è indicato come letteralismo coranico o letteralismo islamico .
Emblema dell’Iran
L’emblema nazionale dell’Iran sin dalla Rivoluzione iraniana presenta quattro curve e una spada, sormontata da una shadda. È molto simile al simbolo Sikh Khanda. L’emblema è stato progettato da Hamid Nadimi ed è stato ufficialmente approvato dall’Ayatollah Ruhollah Khomeini, il primo leader supremo dell’Iran, il 9 maggio 1980.
Fasidi
Fasid è un concetto religioso islamico che significa corruzione.
Hakam
Hakam , uno dei nomi di Dio nell’Islam, che significa “Il Giudice”, “Colui che dà giustizia” o “L’Arbitro”. Utilizzato anche come nome personale.
Ila
ʾIlāh è un termine arabo che significa “dio”. In arabo, ilah si riferisce a chiunque o qualsiasi cosa venga adorata. Il femminile è ʾilāhat ; con l’articolo, appare come al-ʾilāhat (الإلاهة). Si pensa che la parola araba per Dio derivi da essa, sebbene ciò sia controverso.ʾIlāhè affine al semitico nordoccidentale ʾēl e all’accadicoilum. La parola deriva da un biliterale arcaico proto-semitico ʔ-L che significa “dio”, che è stato esteso a un triliterico regolare con l’aggiunta di unah. La parola è scritta o إلٰه con un alif diacritico opzionale per contrassegnare la ā solo nei testi coranici o con un alif completo, إلاه.
Tafwid
Tafwid è un termine arabo che significa “relegazione” o “delegazione”, utilizzato in teologia e diritto.
Versetto del trono
Il Versetto del Trono è il 255° versetto del secondo capitolo del Corano, al-Baqara 2:255. In questo versetto, Dio si presenta all’umanità e non dice nulla e nessuno è paragonabile a Dio. Il più grande e uno dei più noti versetti del Corano, è ampiamente memorizzato e mostrato nella fede islamica. Si dice ( ḥadīṯ ) che recitare questo versetto allontani i diavoli ( šayāṭīn ) e i demoni ( ʿafārīt ).
Versetto di Luce
Il Versetto della Luce è il 35° versetto della 24° sura del Corano (Q24:35).
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