Teoria critica: argomenti sulla Teoria critica

Teoria critica

Una teoria critica è qualsiasi approccio alle discipline umanistiche e alla filosofia sociale che si concentra sulla società e sulla cultura per tentare di rivelare, criticare e sfidare le strutture di potere. Con radici nella sociologia e nella critica letteraria, sostiene che i problemi sociali derivano più dalle strutture sociali e dalle ipotesi culturali che dagli individui. Alcuni la ritengono un’ideologia, altri…

Cenni di teoria critica

Il seguente schema è fornito come panoramica e guida tematica alla teoria critica:…

Controversie degli anni 2020 sulla teoria critica della razza

Dal 2020, conservatori e altri hanno compiuto sforzi per contestare la teoria critica della razza (CRT) insegnata nelle scuole degli Stati Uniti. Dopo le proteste del 2020 per gli omicidi di Ahmaud Arbery e George Floyd, nonché per l’uccisione di Breonna Taylor, i distretti scolastici hanno iniziato a introdurre programmi di studio aggiuntivi e a creare posizioni di diversità, equità e inclusione (DEI)…

Accelerazionismo

L’accelerazionismo è una gamma di idee rivoluzionarie e reazionarie in ideologie di sinistra e di destra che richiedono l’intensificazione drastica della crescita capitalista, il cambiamento tecnologico, il sabotaggio delle infrastrutture e altri processi di cambiamento sociale per destabilizzare i sistemi esistenti e creare radicali trasformazioni sociali, altrimenti denominate “accelerazione”. È stato considerato uno spettro ideologico diviso in varianti di sinistra e di destra reciprocamente contraddittorie, entrambe le quali supportano l’intensificazione indefinita del capitalismo e delle sue strutture, nonché le condizioni per una singolarità tecnologica, un punto ipotetico nel tempo in cui la crescita tecnologica diventa incontrollabile e irreversibile.

Progettazione avversaria

L’Adversarial Design è un tipo di design politico che evoca e coinvolge questioni politiche. Nel farlo, la produzione culturale dell’Adversarial Design attraversa tutti i confini disciplinari nella costruzione di oggetti, interfacce, reti, spazi ed eventi. Ancora più importante, l’Adversarial Design fa il lavoro di esprimere e abilitare l’agonismo.

Il contratto estetico

The Aesthetic Contract è un’opera di storia intellettuale e teoria critica del professore di Yale Henry Sussman, pubblicata per la prima volta nel 1997 dalla Stanford University Press.

Giornalismo estetico

Aesthetic Journalism: How to Inform Without Informing è un libro dello scrittore, curatore e artista italiano Alfredo Cramerotti. Riconoscendo la “sfocatura dei margini tra pratiche artistiche e informative” come una caratteristica principale della cultura contemporanea, Cramerotti espone il Chi, Cosa, Dove, Quando e Come, e Perché del giornalismo estetico.

Critica letteraria archetipica

La critica letteraria archetipica è un tipo di teoria analitica che interpreta un testo concentrandosi su miti e archetipi ricorrenti nella narrazione, nei simboli, nelle immagini e nei tipi di personaggi nelle opere letterarie. Come forma riconosciuta di critica letteraria, risale al 1934, quando la studiosa classica Maud Bodkin pubblicò Archetypal Patterns in Poetry .

Arena (cooperativa editoriale australiana)

Arena è una cooperativa editoriale critica e radicale indipendente australiana che ha prodotto scritti ininterrottamente sin dalla sua fondazione nel 1963. Fondata da personaggi della “Nuova Sinistra” australiana, Arena è un forum per discutere e sviluppare nuove idee sulla società e sul mondo, occupando da allora un posto unico nella vita culturale e intellettuale australiana. I redattori e gli autori di Arena condividono l’impegno a creare una società genuinamente e pienamente umana per tutti, una società che attinge alle tradizioni sociali e politiche di sinistra e a una revisione “verde” del mondo, ma che va oltre le versioni semplici o radicate di quelle idee. Arena è particolarmente interessata a come le persone e le comunità attingano a storie culturali complesse e stili di vita che possono sfidare la logica del tardo capitalismo e su quali basi il sociale potrebbe essere compreso in modo nuovo.

Le arti e la politica

Una forte relazione tra arti e politica , in particolare tra vari tipi di arte e potere, si verifica in epoche storiche e culture. Mentre rispondono a eventi e politiche contemporanee, le arti assumono dimensioni politiche e sociali, diventando esse stesse un fulcro di controversia e persino una forza di cambiamento politico e sociale.

Berlino Infanzia intorno al 1900

Infanzia berlinese intorno al 1900 è un’opera di Walter Benjamin (1892–1940) scritta tra il 1932 e il 1938. Il testo è composto da trenta frammenti che presentano tratti di autobiografia, poesia in prosa e studio storico socio-critico. Benjamin ricorda vari luoghi, oggetti ed eventi di Berlino, creando, nelle sue parole, “immagini che riflettono la percezione della grande città da bambino di una famiglia borghese”. Il libro è una registrazione artistica degli sconvolgimenti storici e sociali della prima metà del ventesimo secolo: la prima guerra mondiale, il crollo della Repubblica di Weimar, la distruzione del vecchio mondo borghese con l’ascesa del nazionalsocialismo. La presentazione della topografia culturale della città a cavallo del secolo è combinata con una presentazione poetica della teoria della memoria e riflessioni sulla storia individuale e collettiva nella modernità. L’identificazione dei motivi principali è complicata dalla forma frammentaria e dalla mancanza di una narrazione coerente. I commentatori evidenziano i seguenti temi: il rapporto tra autobiografia e ricerca storica, la città come labirinto mitico, la spazializzazione della memoria e degli spazi soglia, immagini visive e fotografia, l’esperienza mimetica del bambino e la semiotica della somiglianza, la disintegrazione del soggetto e il problema dell’identità e dell’autoidentificazione.

Opposizione binaria

Un’opposizione binaria è una coppia di termini o concetti correlati che hanno un significato opposto. L’ opposizione binaria è il sistema di linguaggio e/o pensiero tramite il quale due opposti teorici sono rigorosamente definiti e messi in contrapposizione l’uno con l’altro. È il contrasto tra due termini reciprocamente esclusivi, come acceso e spento, su e giù, sinistra e destra. L’opposizione binaria è un concetto importante dello strutturalismo, che vede tali distinzioni come fondamentali per tutto il linguaggio e il pensiero. Nello strutturalismo, un’opposizione binaria è vista come un organizzatore fondamentale della filosofia, della cultura e del linguaggio umani.

Politica sessuale nera

Black Sexual Politics: African Americans, Gender and the New Racism di Patricia Hill Collins è un’opera di teoria critica che discute il modo in cui razza, classe e genere si intersecano per influenzare le vite di uomini e donne afroamericani in molti modi diversi, ma con risultati simili. Il libro esplora il modo in cui nuove forme di razzismo possono funzionare per opprimere i neri, riempiendoli al contempo di messaggi di liberazione.

Scuola di Budapest

La Scuola di Budapest era una scuola di pensiero, originariamente di umanesimo marxista, ma in seguito di post-marxismo e liberalismo dissidente, emersa in Ungheria nei primi anni ’60, appartenente alla cosiddetta Nuova Sinistra Ungherese. I suoi membri erano studenti o colleghi di Georg Lukács. La scuola era originariamente orientata verso lo sviluppo delle opere successive di Lukács sull’ontologia sociale e l’estetica, ma iniziò rapidamente a sfidare il paradigma del marxismo lukácsiano, ricostruendo così la teoria critica contemporanea. La maggior parte dei membri in seguito abbandonò il marxismo. La scuola criticò anche la “dittatura sui bisogni” degli stati sovietici. La maggior parte dei membri fu costretta all’esilio dal governo ungherese filo-sovietico.

Censura dei programmi scolastici negli Stati Uniti

Nel corso della storia degli Stati Uniti, vari argomenti sono stati censurati e vietati nell’istruzione, tra cui l’insegnamento dell’evoluzione, del razzismo, del sessismo, dell’educazione sessuale e degli argomenti LGBTQ+. Poiché il sistema federale del paese è altamente decentralizzato, agli stati viene delegata gran parte della responsabilità di amministrare l’istruzione pubblica e spesso…

Privilegio cristiano

Il privilegio cristiano è un vantaggio sociale concesso ai cristiani in qualsiasi società storicamente cristiana. Ciò deriva dal presupposto che la fede cristiana sia una norma sociale, che porta all’emarginazione dei non religiosi e dei membri di altre religioni attraverso la discriminazione religiosa istituzionale o la persecuzione religiosa. Il privilegio cristiano può anche portare a trascurare il patrimonio culturale e le pratiche religiose degli estranei.

Citazionalità

La citazione , nella teoria letteraria, è la citazione (quoting) di un autore di opere di altri autori. Alcune opere sono altamente citazionali, mentre altre sembrano esistere nel vuoto, senza riferimenti espliciti ad altri autori o testi. Alcuni scrittori, come lo scrittore argentino Jorge Luis Borges, sono altamente citazionali. La citazione è spesso vista come una caratteristica tipica del postmodernismo, specialmente nelle sue manifestazioni nella cultura pop.

Colonialità di genere

La colonialità di genere è un concetto sviluppato dalla filosofa argentina Maria Lugones. Partendo dal concetto fondamentale di colonialità del potere di Aníbal Quijano, la colonialità di genere esplora il modo in cui il colonialismo europeo ha influenzato e imposto le strutture di genere europee ai popoli indigeni delle Americhe. Questo concetto sfida la nozione che il genere possa essere isolato…

Colonialità della conoscenza

La colonialità della conoscenza è un concetto che il sociologo peruviano Anibal Quijano ha sviluppato e adattato al pensiero decoloniale contemporaneo. Il concetto critica ciò che i sostenitori chiamano il sistema eurocentrico della conoscenza, sostenendo che l’eredità del…

Letteratura comparata

Gli studi di letteratura comparata sono un campo accademico che si occupa dello studio della letteratura e dell’espressione culturale attraverso confini linguistici, nazionali, geografici e disciplinari. La letteratura comparata “svolge un ruolo simile a quello dello studio delle relazioni internazionali, ma lavora con lingue e tradizioni artistiche, in modo da comprendere le culture ‘dall’interno'”.

Il concetto di natura in Marx

The Concept of Nature in Marx è un libro del 1962 del filosofo Alfred Schmidt. Pubblicato per la prima volta in inglese nel 1971, è un resoconto classico delle idee di Karl Marx sulla natura.

Costellazioni (rivista)

Constellations: An International Journal of Critical and Democratic Theory è una rivista accademica trimestrale sottoposta a revisione paritaria di teoria critica post-marxista e democratica, successore di Praxis International .

Filosofia continentale

La filosofia continentale è un termine generico per le filosofie prominenti nell’Europa continentale. Michael E. Rosen si è avventurato nell’identificare temi comuni che caratterizzano tipicamente la filosofia continentale. Questi temi proposti da Rosen derivano da una tesi ampiamente kantiana secondo cui conoscenza, esperienza e realtà sono vincolate e modellate da condizioni meglio comprese attraverso la riflessione filosofica piuttosto che attraverso un’indagine esclusivamente empirica.

Teoria della crip

Gli studi sulla disabilità sono una disciplina accademica che esamina il significato, la natura e le conseguenze della disabilità. Inizialmente, il campo si è concentrato sulla divisione tra “menomazione” e “disabilità”, dove la menomazione era una menomazione della mente o del corpo di un individuo, mentre la disabilità era considerata un costrutto sociale. Questa premessa ha dato origine a due modelli distinti di disabilità: il modello sociale e quello medico della disabilità. Nel 1999 il modello sociale è stato universalmente accettato come il modello preferito dal campo.

Linguistica critica applicata

La linguistica applicata critica ( CALx ) è un approccio critico interdisciplinare alla linguistica applicata inglese. Una delle preoccupazioni centrali di questo approccio è l’esposizione delle dimensioni politiche e delle relazioni di potere coinvolte nella linguistica applicata mainstream, in aree come l’insegnamento delle lingue, la politica e la pianificazione linguistica, i test linguistici, i diritti linguistici e così via. Il termine è stato utilizzato per la prima volta nel 1990 da Alastair Pennycook.

Studi critici sull’autismo

Gli studi critici sull’autismo ( CAS ) sono un campo di ricerca interdisciplinare nell’ambito degli studi sull’autismo condotti da persone autistiche.

Cartografia critica

La cartografia critica è un insieme di pratiche di mappatura e metodi di analisi fondati sulla teoria critica, in particolare sulla tesi secondo cui le mappe riflettono e perpetuano relazioni di potere, in genere a favore del gruppo dominante di una società. I ​​cartografi critici mirano a rivelare le “‘agende nascoste della cartografia’ come strumenti di potere socio-spaziale”. Mentre il termine “cartografia critica” si riferisce spesso a un corpus di letteratura teorica, i cartografi critici richiedono anche applicazioni pratiche della teoria cartografica critica, come la contro-mappatura, la mappatura partecipativa e la neogeografia.

Coscienza critica

La coscienza critica , coscientizzazione o conscientização in portoghese, è un concetto educativo e sociale popolare sviluppato dal pedagogo e teorico dell’educazione brasiliano Paulo Freire, fondato sulla teoria critica neo-marxista. La coscienza critica si concentra sul raggiungimento di una comprensione approfondita del mondo, consentendo la percezione e l’esposizione delle contraddizioni sociali e politiche. La coscienza critica include anche l’azione contro gli elementi oppressivi nella propria vita che sono illuminati da tale comprensione.

Studi sui dati critici

Gli studi sui dati critici sono l’esplorazione e l’impegno con le sfide sociali, culturali ed etiche che sorgono quando si lavora con i big data. È attraverso varie prospettive uniche e adottando un approccio critico che questa forma di studio può essere praticata. Come suggerisce il nome, gli studi sui dati critici attingono pesantemente all’influenza della teoria critica, che si concentra fortemente sull’affrontare l’organizzazione delle strutture di potere. Questa idea viene quindi applicata allo studio dei dati.

Progettazione critica

Il design critico usa la finzione del design e le proposte di design speculativo per sfidare ipotesi e concezioni sul ruolo che gli oggetti svolgono nella vita di tutti i giorni. Il design critico svolge un ruolo simile al design del prodotto, ma non enfatizza lo scopo commerciale o l’utilità fisica di un oggetto. Viene utilizzato principalmente per condividere una prospettiva critica o ispirare il dibattito, aumentando al contempo la consapevolezza di questioni sociali, culturali o etiche agli occhi del pubblico. Il design critico è stato reso popolare da Anthony Dunne e Fiona Raby attraverso il loro studio, Dunne & Raby.

Analisi critica del discorso

L’analisi critica del discorso ( CDA ) scopre i significati nascosti insiti nei testi e nelle conversazioni. Analizza il modo in cui il linguaggio utilizzato rafforza relazioni di potere, gerarchie sociali e ideologie.

Etnografia critica

L’etnografia critica applica un approccio basato sulla teoria critica all’etnografia. Si concentra sui valori impliciti espressi all’interno degli studi etnografici e, pertanto, sui pregiudizi non riconosciuti che possono derivare da tali valori impliciti. È stata chiamata teoria critica nella pratica. Nello spirito della teoria critica, questo approccio cerca di determinare meccanismi simbolici, di estrarre l’ideologia dall’azione e di comprendere la cognizione e il comportamento dei soggetti della ricerca all’interno di quadri storici, culturali e sociali.

Geografia critica

La geografia critica è una borsa di studio geografica basata sulla teoria che promuove la giustizia sociale, la liberazione e la politica di sinistra. La geografia critica è anche usata come termine generico per la geografia marxista, femminista, postmoderna, poststrutturale, queer, di sinistra e attivista.

Geopolitica critica

Nella disciplina umanistica della teoria critica, la geopolitica critica è una scuola di pensiero accademica incentrata sull’idea che gli intellettuali esperti di politica costruiscono idee sui luoghi, che queste idee influenzano e rafforzano i loro comportamenti politici e le loro scelte politiche, e che queste idee influenzano il modo in cui le persone elaborano le proprie nozioni di luoghi e politica.

Storiografia critica

La storiografia critica affronta la storia dell’arte, della letteratura o dell’architettura da una prospettiva di teoria critica. La storiografia critica è utilizzata da vari studiosi negli ultimi decenni per sottolineare l’ambigua relazione tra il passato e la scrittura della storia. In particolare, è utilizzata come metodo con cui si comprende il passato e può essere applicata in vari campi del lavoro accademico.

Inchiesta critica

Critical Inquiry è una rivista accademica trimestrale sottoposta a revisione paritaria nelle discipline umanistiche pubblicata dalla University of Chicago Press per conto del Department of English Language and Literature. Sebbene gli argomenti e i periodi storici trattati siano diversi, la rivista è nota per essere un luogo di studio interpretativo guidato dalla teoria critica, di lunga data e molto apprezzato, in particolare ma non esclusivamente in letteratura e critica testuale. È stata fondata nel 1974 da Wayne Booth, Arthur Heiserman e Sheldon Sacks. Dal 1978 al 2020, la rivista è stata curata da WJT Mitchell. Da giugno 2020 è co-curata da Bill Brown e Frances Ferguson.

Teoria critica delle relazioni internazionali

La teoria critica delle relazioni internazionali è un insieme eterogeneo di scuole di pensiero nelle relazioni internazionali (IR) che hanno criticato lo status quo teorico, metateorico e/o politico, sia nella teoria delle IR che nella politica internazionale in senso più ampio, da posizioni sia positiviste che postpositiviste. Le critiche positiviste includono approcci marxisti e neomarxisti e certi filoni (“convenzionali”) del costruttivismo sociale. Le critiche postpositiviste includono poststrutturalisti, postcoloniali, costruttivisti “critici”, teoria critica, neogramsciani, la maggior parte femministi e alcuni approcci della scuola inglese, così come la sociologia storica non weberiana, la “sociologia politica internazionale”, la “geopolitica critica” e il cosiddetto “nuovo materialismo”. Tutti questi ultimi approcci differiscono sia dal realismo che dal liberalismo nelle loro premesse epistemologiche e ontologiche.

Consapevolezza critica del linguaggio

In linguistica, la consapevolezza critica del linguaggio ( CLA ) si riferisce alla comprensione degli aspetti sociali, politici e ideologici del linguaggio, della variazione linguistica e del discorso. Funziona come applicazione pedagogica di un’analisi critica del discorso (CDA), che è un approccio di ricerca che considera il linguaggio come una pratica sociale. La consapevolezza critica del linguaggio come parte dell’educazione linguistica insegna agli studenti come analizzare il linguaggio che loro e gli altri usano. Più specificamente, la consapevolezza critica del linguaggio è una considerazione di come le caratteristiche del linguaggio come parole, grammatica e scelte del discorso riproducono, rafforzano o sfidano certe ideologie e lotte per il potere e il predominio.

Studi giuridici critici

Gli studi critici legali ( CLS ) sono una scuola di teoria critica sviluppatasi negli Stati Uniti durante gli anni ’70. I sostenitori dei CLS sostengono che le leggi sono concepite per mantenere lo status quo della società e quindi codificare i suoi pregiudizi contro i gruppi emarginati.

Studi di gestione critica

Gli studi di gestione critica ( CMS ) sono un raggruppamento ampio ma poco rigoroso di critiche teoricamente informate di gestione, business e organizzazione, originariamente basate su una prospettiva di teoria critica. Oggi comprende un’ampia gamma di prospettive critiche delle teorie tradizionali di gestione e delle business school che generano queste teorie.

Antropologia medica critica

L’antropologia medica critica ( CMA ) è una branca dell’antropologia medica che fonde teoria critica e approcci etnografici di base nella considerazione dell’economia politica della salute e dell’effetto della disuguaglianza sociale sulla salute delle persone. Pone l’accento sulla struttura delle relazioni sociali, piuttosto che su fattori puramente biomedici nell’analisi della salute e nella contabilizzazione dei suoi determinanti.

Pedagogia critica

La pedagogia critica è una filosofia dell’educazione e del movimento sociale che ha sviluppato e applicato concetti tratti dalla teoria critica e dalle tradizioni correlate al campo dell’educazione e allo studio della cultura.

Pratica critica

La pratica critica è la metodologia utilizzata da un critico o osservatore per comprendere e valutare un campo di conoscenza. Mentre a volte i campi di conoscenza studiati sono accademici, campi non accademici come il merchandising, le forze dell’ordine e la pratica clinica medica sono stati ampiamente studiati. La pratica critica si basa sui concetti di teoria critica. I consulenti che impiegano competenze di pratica critica mirano ad aiutare le persone a migliorare i risultati. L’analisi viene applicata a gruppi che lavorano in una particolare area di competenza e con competenze di pratica identificabili e solitamente a una gamma definita di problemi e situazioni. Pertanto, la pratica tende a basarsi su una visione ristretta delle persone e dei loro problemi con una gamma limitata di valori applicati in quella pratica.

Rete di psichiatria critica

La Critical Psychiatry Network (CPN) è un’organizzazione psichiatrica con sede nel Regno Unito. È stata creata da un gruppo di psichiatri britannici che si sono incontrati a Bradford, in Inghilterra, nel gennaio 1999 in risposta alle proposte del governo britannico di modificare il Mental Health Act del 1983. Hanno espresso preoccupazione per le implicazioni delle modifiche proposte per i diritti umani e le libertà civili delle persone con malattie mentali. La maggior parte delle persone associate al gruppo sono psichiatri consulenti praticanti nel National Health Service (NHS) del Regno Unito, tra cui la dott. ssa Joanna Moncrieff. Un certo numero di psichiatri non consulenti e tirocinanti sono anche coinvolti nella rete.

Psicologia critica

La psicologia critica è una prospettiva sulla psicologia che attinge ampiamente alla teoria critica. La psicologia critica sfida le ipotesi, le teorie e i metodi della psicologia mainstream e tenta di applicare le comprensioni psicologiche in modi diversi.

Teoria critica della razza

La teoria critica della razza ( CRT ) è un campo accademico incentrato sulle relazioni tra concezioni sociali di razza ed etnia, leggi sociali e politiche e media. La CRT considera anche il razzismo sistemico in varie leggi e regole, non basato solo sui pregiudizi degli individui. La parola critica nel nome è un riferimento accademico alla teoria critica piuttosto che criticare o incolpare gli individui.

Realismo critico (filosofia delle scienze sociali)

Il realismo critico è un approccio filosofico alla comprensione della scienza, e in particolare delle scienze sociali, inizialmente sviluppato da Roy Bhaskar (1944-2014). Si oppone specificamente a forme di empirismo e positivismo, considerando la scienza come interessata all’identificazione di meccanismi causali. Negli ultimi decenni del ventesimo…

Lavoro sociale critico

Il lavoro sociale critico è l’applicazione al lavoro sociale di una prospettiva di teoria critica. Il lavoro sociale critico cerca di affrontare le ingiustizie sociali, anziché concentrarsi su questioni individualizzate. Le teorie critiche spiegano i problemi sociali come derivanti da varie forme di oppressione e ingiustizia nelle società capitaliste globalizzate e nelle forme di governance neoliberista. Questo approccio alla teoria del lavoro sociale è formato da un poliglotta di teorie provenienti da discipline umanistiche e scienze sociali, che prendono in prestito da varie scuole di pensiero, tra cui anarchismo, anticapitalismo, antirazzismo, marxismo, femminismo e socialdemocrazia.

Sociologia critica (rivista)

Critical Sociology è una rivista accademica peer-reviewed che pubblica articoli sei volte l’anno nel campo della sociologia. Il direttore della rivista è David Fasenfest. È in pubblicazione dal 1969 ed è attualmente pubblicata da SAGE Publications. In passato, è stata pubblicata da Brill Publishers. Secondo i Journal Citation Reports , la rivista ha un fattore di impatto del 2022 di 1,9, classificandosi all’84° posto su 149 riviste nella categoria “Sociologia”.

Pratica tecnica critica

La pratica tecnica critica è un approccio basato sulla teoria critica alla progettazione tecnologica proposto da Phil Agre, in cui le teorie critiche e culturali vengono applicate al lavoro di progettisti e ingegneri. Uno degli obiettivi della pratica tecnica critica è aumentare la consapevolezza e la riflessione critica sui presupposti nascosti, le ideologie e i valori alla base della progettazione tecnologica. È stata sviluppata da Agre in risposta a una percepita mancanza nella ricerca sull’intelligenza artificiale alla fine del XX secolo e continua a influenzare l’intelligenza artificiale critica nel 2021.

Elenco delle opere di teoria critica

Questo è un elenco di opere importanti e seminali nel campo della teoria critica.

• • Otto Maria Carpeaux
    • Storia della letteratura occidentale , 8 vol.
  • MH Abrams
    • Lo specchio e la lampada: teoria romantica e tradizione critica

Studi universitari critici

Gli studi universitari critici sono un campo che esamina il ruolo dell’istruzione superiore nella società contemporanea e la sua relazione con la cultura, la politica e il lavoro. Derivante principalmente dagli studi culturali, applica la teoria critica all’università a partire dagli anni ’70, in particolare il passaggio da un forte modello pubblico di istruzione superiore a un modello neoliberista privatizzato. Emerso in gran parte negli Stati Uniti, che hanno il sistema di istruzione superiore più esteso, il campo ha visto anche un lavoro significativo nel Regno Unito, così come in altri paesi che affrontano il neoliberismo. I temi chiave della ricerca CUS sono la corporativizzazione, il lavoro accademico e il debito studentesco, tra le altre questioni.

Critica

La critica è un metodo di studio disciplinato e sistematico di un discorso scritto o orale. Sebbene la critica sia spesso intesa come ricerca di difetti e giudizio negativo, può anche implicare il riconoscimento del merito e, nella tradizione filosofica, significa anche una pratica metodica del dubbio. Il senso contemporaneo della critica è stato ampiamente influenzato dalla critica illuminista del pregiudizio e dell’autorità, che sosteneva l’emancipazione e l’autonomia dalle autorità religiose e politiche.

Critica dell’ideologia

La critica dell’ideologia è un concetto utilizzato nella teoria critica, negli studi letterari e negli studi culturali. Si concentra sull’analisi dell’ideologia riscontrata nei testi culturali, siano essi opere di cultura popolare o di alta cultura, filosofia o pubblicità televisive. Queste ideologie possono essere espresse implicitamente o esplicitamente. L’attenzione è rivolta all’analisi e alla dimostrazione delle ipotesi ideologiche sottostanti i testi e quindi alla critica dell’atteggiamento di queste opere. Una parte importante della critica dell’ideologia ha a che fare con “guardare con sospetto alle opere d’arte e smentirle come strumenti di oppressione”.

Teoria

CTheory è stata una rivista accademica peer-reviewed pubblicata dal 1976 al 1991 e dal 1993 al 2017. Originariamente fondata come Canadian Journal of Political and Social Theory , è rinata come CTheory nel 1993. Si è concentrata su tecnologia, teoria dei media e cultura, pubblicando articoli, interviste, recensioni di libri e “scene di eventi”. È curata da Arthur e Marilouise Kroker. La rivista è stata pubblicata dall’Università di Victoria (UVic), BC, Canada. Ora è archiviata nello spazio virtuale della biblioteca UVic.

Materialismo culturale (studi culturali)

Il materialismo culturale nella teoria letteraria e negli studi culturali trae origine dal lavoro del critico letterario di sinistra Raymond Williams. Il materialismo culturale sposa l’analisi basata sulla teoria critica, nella tradizione della Scuola di Francoforte.

La politica culturale dell’emozione

The Cultural Politics of Emotion , pubblicato nel 2004 da Edinburgh University Press e Routledge, è un libro di Sara Ahmed incentrato sulla relazione tra emozioni, linguaggio e corpi. Ahmed si concentra sull’influenza delle emozioni sul corpo e sui modi in cui i corpi si relazionano con le comunità, producendo relazioni sociali che determinano la retorica della nazione. Il libro contribuisce alla crescente conversazione sulle emozioni nella retorica e negli studi culturali e impiega una varietà di teorie tra cui la teoria retorica, la teoria queer, la teoria femminista, la teoria marxista e la teoria poststrutturalista del linguaggio.

Unità di ricerca sulla cultura cibernetica

La Cybernetic Culture Research Unit ( CCRU ) era un collettivo di teorici culturali sperimentali formatosi alla fine del 1995 presso la Warwick University, in Inghilterra, e gradualmente separatosi dal mondo accademico fino allo scioglimento nel 2003. Si è guadagnata una reputazione per la sua “teoria-narrativa” idiosincratica e surreale che incorporava cyberpunk e horror gotico, e il suo lavoro ha da allora avuto un seguito di culto online legato all’aumento di popolarità dell’accelerazionismo. La CCRU è fortemente associata ai suoi ex membri principali, Sadie Plant, Mark Fisher e Nick Land.

Teorie ciniche

Cynical Theories: How Activist Scholarship Made Everything About Race, Gender, and Identity—and Why This Harms Everybody è un libro di saggistica di Helen Pluckrose e James Lindsay, pubblicato nell’agosto 2020. Il libro è stato inserito nelle liste dei bestseller di Publishers Weekly , USA Today e Calgary Herald .

Decolonialità

La decolonialità è una scuola di pensiero che mira a slegarsi dalle gerarchie di conoscenza eurocentriche e dai modi di essere nel mondo per consentire altre forme di esistenza sulla Terra. Critica l’universalità percepita della conoscenza occidentale e la superiorità della cultura occidentale, compresi i sistemi e le istituzioni che rafforzano queste percezioni. Le prospettive decoloniali intendono il…

Metodologie di decolonizzazione

Decolonizing Methodologies: Research and Indigenous Peoples è un libro dell’accademica neozelandese Linda Tuhiwai Smith. Pubblicato originariamente nel 1999, Decolonizing Methodologies è un testo fondamentale negli studi indigeni che esplora le intersezioni tra colonialismo e metodologie di ricerca.

Progettazione di fantascienza

La design fiction è una pratica di design che mira a esplorare e criticare possibili futuri creando scenari speculativi e spesso provocatori narrati attraverso artefatti progettati. È un modo per facilitare e alimentare i dibattiti, come spiegato dal futurista Scott Smith: “… la design fiction come oggetto comunicativo e sociale crea interazioni e dialoghi attorno a futuri che prima mancavano. Aiuta a renderli abbastanza reali per le persone con cui puoi avere una conversazione significativa”.

Dialettica dell’Illuminismo

Dialettica dell’Illuminismo è un’opera di filosofia e critica sociale scritta dai filosofi della Scuola di Francoforte Max Horkheimer e Theodor W. Adorno. Il testo, pubblicato nel 1947, è una versione riveduta di ciò che gli autori avevano originariamente fatto circolare tra amici e colleghi nel 1944 con il titolo di Frammenti filosofici .

Dualità di struttura

La dualità della struttura è una delle frasi coniate da Anthony Giddens e una delle principali proposizioni nella sua spiegazione della teoria della strutturazione.

Scrittura femminile

Écriture féminine , o “scrittura femminile”, è un termine coniato dalla femminista e teorica letteraria francese Hélène Cixous nel suo saggio del 1975 “La risata della Medusa”. Cixous mirava a stabilire un genere di scrittura letteraria che si discostasse dagli stili di scrittura maschili tradizionali, uno che esaminasse la relazione tra l’iscrizione culturale e psicologica del corpo femminile e la differenza femminile nel linguaggio e nel testo. Questo filone di teoria letteraria femminista ebbe origine in Francia nei primi anni ’70 attraverso le opere di Cixous e di altre teoriche tra cui Luce Irigaray, Chantal Chawaf, Catherine Clément e Julia Kristeva, e fu successivamente ampliato da scrittrici come la teorica psicoanalitica Bracha Ettinger, che emerse in questo campo nei primi anni ’90,…

Teoria impegnata

La teoria impegnata è un quadro metodologico per comprendere la complessità sociale di una società, utilizzando le relazioni sociali come categoria di base dello studio, con il sociale sempre inteso come fondato sul naturale , includendo le persone come esseri incarnati. La teoria impegnata progredisce dall’analisi empirica dettagliata delle persone, delle cose e dei processi del mondo alla teoria astratta sulla costituzione e l’inquadramento sociale di persone, cose e processi.

Epico e romanzo

Epopea e romanzo: verso una metodologia per lo studio del romanzo [Эпос и роман] è un saggio scritto da Michail Bachtin nel 1941 che paragona il romanzo all’epopea; è stata una delle principali teorie letterarie del ventesimo secolo.

Epistemologie dello spostamento

Epistemologie dello spostamento è un termine coniato dallo studioso e filosofo delle Bahamas Gilbert NMO Morris in una serie di lezioni pubblicate in The Triptych Papers: Lectures in Post-Colonialism, Creolization and the Epistemologies of Displacement . Il concetto è visto come un’esplorazione dei sistemi di conoscenza e delle esperienze uniche delle popolazioni sfollate, in particolare in relazione a come questi sistemi vengono emarginati o ignorati dalle culture dominanti. Il lavoro di Morris è situato nel campo più ampio degli studi postcoloniali, che esaminano gli impatti duraturi del colonialismo su culture e società.

Eranos

Eranos è un gruppo di discussione intellettuale dedicato agli studi umanistici e religiosi, nonché alle scienze naturali, che si riunisce annualmente dal 1933 a Moscia, al Collegio Papio e sul Monte Verità ad Ascona, in Svizzera.

Eccezionalismo

L’eccezionalismo è la percezione o la convinzione che una specie, un paese, una società, un’istituzione, un movimento, un individuo o un periodo di tempo siano ” eccezionali “. Il termine implica, indipendentemente dal fatto che sia specificato o meno, che il referente sia superiore in qualche modo.

Prospettiva dei percorsi femministi

La prospettiva dei percorsi femministi è una prospettiva femminista della criminologia che suggerisce che la vittimizzazione nel corso della vita è un fattore di rischio chiave per l’ingresso delle donne nella delinquenza.

Dipartimento di studi femministi (Università della California, Santa Cruz)

Il Dipartimento di studi femministi presso l’Università della California, Santa Cruz, costituisce uno dei più antichi dipartimenti di studi di genere e sessualità al mondo. È stato fondato come dipartimento di studi femminili nel 1974. È considerato tra i dipartimenti più influenti negli studi femministi, nel post-strutturalismo e nella teoria politica femminista. Oltre alla sua età e reputazione, il dipartimento è significativo per i suoi numerosi docenti, laureati e studenti degni di nota.

Teoria del cinema

La teoria del film è un insieme di approcci accademici all’interno della disciplina accademica del cinema o degli studi cinematografici che hanno avuto inizio negli anni ’20 mettendo in discussione gli attributi formali essenziali dei film; e che ora fornisce quadri concettuali per comprendere la relazione del film con la realtà, le altre arti, i singoli spettatori e la società in generale. La teoria del film non deve essere confusa con la critica cinematografica generale o con la storia del cinema, sebbene queste tre discipline siano interconnesse.

Sociologia formale

La sociologia formale è un approccio scientifico alla sociologia sviluppato da Georg Simmel e Leopold von Wiese. Nei suoi studi, Simmel si è concentrato maggiormente sulle forme delle interazioni sociali piuttosto che sui contenuti. Ecco perché il suo approccio alla sociologia è stato etichettato come sociologia formale. Nella sociologia formale, un concetto formale può essere applicato per comprendere vari eventi. Dal punto di vista di Simmel, una forma di un fenomeno sociale è sempre associata a molti eventi formali. L’obiettivo della sociologia formale è rivelare che, sebbene il processo di interazione sociale possa essere molto complesso, le forme sociali di queste interazioni possono essere isolate e possono persino essere trovate identiche.

Scuola di Francoforte

La Scuola di Francoforte è una scuola di pensiero in sociologia e filosofia critica. È associata all’Istituto per la ricerca sociale fondato presso la Goethe University di Francoforte nel 1923. Formatasi durante la Repubblica di Weimar durante il periodo europeo tra le due guerre, la prima generazione della Scuola di Francoforte era composta da intellettuali, accademici e…

Femminismo post-strutturalista francese

Il femminismo poststrutturale è una branca del femminismo che si occupa di intuizioni del pensiero poststrutturalista. Il femminismo poststrutturale sottolinea “la natura contingente e discorsiva di tutte le identità”, e in particolare la costruzione sociale delle soggettività di genere.

Freudo-marxismo

Freudo-Marxismo è una designazione generica per le prospettive filosofiche informate sia dalla filosofia marxista di Karl Marx sia dalla teoria psicoanalitica di Sigmund Freud. La sua storia all’interno della filosofia continentale è iniziata negli anni ’20 e ’30 e da allora si è sviluppata attraverso la teoria critica, la psicoanalisi lacaniana e il post-strutturalismo.

Studi di genere

Gli studi di genere sono un campo accademico interdisciplinare dedicato all’analisi dell’identità di genere e della rappresentazione di genere. Gli studi di genere hanno avuto origine nel campo degli studi sulle donne, riguardanti donne, femminismo, genere e politica. Il campo ora si sovrappone agli studi queer e agli studi sugli uomini. La sua ascesa alla ribalta, specialmente nelle università occidentali dopo il 1990, ha coinciso con l’ascesa della decostruzione.

Giustizia Gringo

Gringo justice è una teoria critica sociostorica sviluppata dal sociologo, avvocato e attivista chicano Alfredo Mirandé nel 1987, che l’ha utilizzata per fornire una spiegazione alternativa della criminalità chicano negli Stati Uniti e sfidare l’assunto razzista secondo cui i chicano erano intrinsecamente criminali o biologicamente, psicologicamente o culturalmente predisposti a impegnarsi in comportamenti criminali. La teoria è applicata da studiosi chicano e latinoamericani per spiegare il doppio standard di giustizia nel sistema di giustizia penale tra angloamericani e chicano/latinoamericani. La teoria sfida anche gli stereotipi dei chicano/latinoamericani come “bandidos”, “gang-bangers” e “trafficanti di droga clandestini”, che si sono sviluppati storicamente e sono mantenuti per giustificare il controllo sociale sulle persone chicano/latinoamericane negli Stati Uniti.

Bibliografia di Jürgen Habermas

Le opere del sociologo e filosofo tedesco Jürgen Habermas includono libri, articoli, contributi a riviste, periodici, quotidiani, lezioni tenute a conferenze e seminari, recensioni di opere di altri autori e dialoghi e discorsi tenuti in varie occasioni. Lavorando nella tradizione della teoria critica e del pragmatismo. Habermas è forse più noto per la sua teoria sui concetti di “razionalità comunicativa” e…

Hauntologia

Materialismo storico (rivista)

Historical Materialism è una rivista accademica trimestrale sottoposta a revisione paritaria, incentrata sullo studio della filosofia marxista, del materialismo storico, delle scienze politiche, dell’economia, della società moderna e della storia umana, utilizzando un approccio marxista.

Libro storico-critico del marxismo

Historisch-kritisches Wörterbuch des Marxismus ( HKWM ) è una delle principali enciclopedie internazionali in lingua tedesca del marxismo. È pubblicata dal Berlin Institute of Critical Theory (InkriT), Germania. Il caporedattore è Wolfgang Fritz Haug. L’opera dovrebbe essere pubblicata in 15 volumi. Il primo volume è stato pubblicato nel 1994; nel 2015 è stato pubblicato il vol. 8/II e nel marzo 2018 verrà pubblicato il Band 9/I. L’opera è disponibile anche in formato elettronico e ogni articolo può essere ordinato separatamente come file pdf per la consegna immediata.

Storia della Coscienza

History of Consciousness è il nome di un dipartimento della Humanities Division dell’Università della California, Santa Cruz, con oltre 50 anni di storia di ricerca interdisciplinare e formazione degli studenti in “discipline e campi affermati ed emergenti” nelle discipline umanistiche, nelle arti, nelle scienze e nelle scienze sociali, sulla base di una vasta gamma di approcci teorici. Il programma ha una storia di noti docenti affiliati e di noti laureati del programma.

Critica immanente

La critica immanente è un metodo di analisi della cultura che identifica le contraddizioni nelle regole e nei sistemi della società. Ancora più importante, giustappone gli ideali articolati dalla società alla realizzazione inadeguata di quegli ideali nelle istituzioni della società.

Razionalità strumentale e di valore

” Strumentale ” e ” razionalità di valore ” sono termini che gli studiosi usano per identificare due modi in cui gli individui agiscono per ottimizzare il loro comportamento. La razionalità strumentale riconosce i mezzi che “funzionano” in modo efficiente per raggiungere gli scopi. La razionalità di valore riconosce gli scopi che sono “giusti”, legittimi in sé.

Interpellanza (filosofia)

L’interpellanza è un concetto introdotto nella teoria marxista da Louis Althusser come meccanismo attraverso cui le strutture sociali preesistenti “costituiscono” gli organismi umani individuali come soggetti. Althusser si chiedeva come le persone arrivino volontariamente a vivere all’interno di identità di classe, genere, razza o altro, e sosteneva che ciò avviene attraverso “apparati statali” che dicono continuamente agli individui cosa sono fin dall’infanzia. In questo modo, gli apparati mantengono l’ordine sociale. Secondo Althusser, gli apparati ci chiamano tramite etichette, e noi impariamo a rispondere a quelle etichette. In questa filosofia strutturalista, le strutture sociali costituiscono i soggetti piuttosto che gli individui che costituiscono la propria soggettività per se stessi.

Irrealismo (le arti)

Irrealismo è un termine che è stato utilizzato da vari scrittori nei campi della filosofia, della letteratura e dell’arte per indicare modalità specifiche di irrealtà e/o i problemi nel definire concretamente la realtà. Mentre in filosofia il termine si riferisce specificamente a una posizione avanzata dal filosofo americano Nelson Goodman, in letteratura e nell’arte si riferisce a una varietà di scrittori e movimenti. Se il termine ha comunque mantenuto una certa coerenza nel suo utilizzo in questi campi e potenziali movimenti, forse riflette la posizione della parola nell’uso generale inglese: sebbene la definizione standard del dizionario di irreal gli dia lo stesso significato di unreal , irreal è molto raramente utilizzato in confronto a unreal . Pertanto, è stato generalmente utilizzato per descrivere qualcosa che, sebbene irreale, lo è in un modo molto specifico o insolito, di solito sottolineando non solo il “non reale”, ma una qualche forma di estraniamento dal nostro senso di realtà generalmente accettato.

Arthur Kroker

Arthur Kroker è uno scrittore, editore, educatore e ricercatore canadese di scienze politiche, tecnologia e cultura.

Logocentrismo

” Logocentrismo ” è un termine coniato dal filosofo tedesco Ludwig Klages nei primi anni del 1900. Si riferisce alla tradizione della scienza e della filosofia occidentale che considera le parole e il linguaggio come un’espressione fondamentale di una realtà esterna. Ritiene che il logos sia epistemologicamente superiore e che esista un oggetto originale e irriducibile che il logos rappresenta. Secondo il logocentrismo, il logos è la rappresentazione ideale dell’ideale platonico.

Logos (rivista)

Logos: A Journal of Modern Society and Culture è una rivista accademica americana fondata nel 2002 e curata da Michael J. Thompson. Viene pubblicata trimestralmente e presenta articoli che mirano a promuovere dialoghi critici su temi che spaziano dalle arti, alla politica, agli affari esteri, alla cultura, alle scienze sociali, alle discipline umanistiche, nonché alla narrativa e alla poesia originali.

Studi pazzi

Gli studi sulla pazzia sono un campo di studi, teoria e attivismo sulle esperienze vissute, la storia, le culture e la politica di persone che possono identificarsi come pazze, malate mentali, sopravvissute psichiatriche, consumatori, utenti di servizi, pazienti, neurodivergenti e disabili. Gli studi sulla pazzia hanno avuto origine da movimenti di consumatori/sopravvissuti organizzati in Canada, Stati Uniti, Regno Unito, Australia e in altre parti del mondo. I metodi di indagine attingono da una serie di discipline accademiche come studi sulle donne, studi critici sulla razza, epistemologie indigene, studi queer, antropologia psicologica ed etnografia. Questo campo condivide somiglianze teoriche con studi critici sulla disabilità, psicopolitica e teoria sociale critica. Il movimento accademico si è formato, in parte, come risposta ai movimenti di recupero, che molti studiosi degli studi sulla pazzia considerano “cooptati” dai sistemi di salute mentale. Nel 2021 è stata lanciata la prima rivista accademica di studi sulla pazzia, The International Journal of Mad Studies.

Teoria maschilista

Masculinismo o mascolinismo possono riferirsi in vari modi a ideologie e movimenti socio-politici che cercano di eliminare il sessismo contro gli uomini, o aumentare l’aderenza o la promozione di attributi considerati tipici dei maschi. I termini possono anche riferirsi al movimento per i diritti degli uomini o al movimento degli uomini, così come a un tipo di antifemminismo.

Modalità (sociologia)

Le modalità sono fondamentali per comprendere il concetto alla base della strutturazione. Secondo Anthony Giddens, le modalità spiegano le proprietà della struttura. Si dice che la struttura abbia sia qualità strutturali che individuali. Giddens si riferisce a queste modalità strutturali come “regole” e “risorse” rispettivamente. Nell’applicazione, Giddens si sta separando dagli altri strutturalisti riconoscendo le funzioni abilitanti che la struttura fornisce.

Movimento antiutilitarista nelle scienze sociali

Il Mouvement anti-utilitariste dans les sciences sociales è un movimento intellettuale francese. Si basa sull’ideologia dell'”anti-utilitarismo”, una critica dell’economicismo nelle scienze sociali e del razionalismo strumentale nella filosofia morale e politica. Il movimento è stato fondato nel 1981 dal sociologo Alain Caillé, con la fondazione della sua rivista mensile interdisciplinare Revue du MAUSS, che è ancora pubblicata e curata da Caillé.

Neo-Gramscianesimo

Il neo-gramscianesimo è un approccio di teoria critica allo studio delle relazioni internazionali (IR) e dell’economia politica globale (GPE) che esplora l’interfaccia di idee, istituzioni e capacità materiali mentre modellano i contorni specifici della formazione dello Stato. La teoria è fortemente influenzata dagli scritti di Antonio Gramsci. Il neo-gramscianesimo analizza come la particolare…

Non umano

Non-umano è qualsiasi entità che mostra alcune, ma non abbastanza, caratteristiche umane per essere considerata un essere umano. Il termine è stato utilizzato in una varietà di contesti e può riferirsi a oggetti che sono stati sviluppati con intelligenza umana, come robot o veicoli.

Non-simultaneità

La non-simultaneità o non-sincronismo è un concetto negli scritti di Ernst Bloch che denota il ritardo temporale, o lo sviluppo temporale irregolare, prodotto nella sfera sociale dai processi di modernizzazione capitalista e/o dalla natura incompleta di tali processi. Il termine, specialmente nella frase “la simultaneità del non-simultaneo “, è stato utilizzato successivamente nelle teorie prevalentemente marxiste della modernità, dei sistemi-mondo, della postmodernità e della globalizzazione.

Paratesto

Nell’interpretazione letteraria, il paratesto è materiale che circonda un testo principale pubblicato fornito da autori, editori, tipografi ed editori. Questi elementi aggiunti formano una cornice per il testo principale e possono modificare la ricezione di un testo o la sua interpretazione da parte del pubblico. Il paratesto è più spesso associato ai libri, poiché in genere include una copertina, un titolo, un frontespizio, note a piè di pagina del retro e molti altri materiali non creati dall’autore. Anche altre decisioni editoriali possono rientrare nella categoria del paratesto, come la formattazione o la tipografia. A causa della loro stretta associazione con il testo, potrebbe sembrare che agli autori debba essere data l’ultima parola sui materiali paratestuali, ma spesso non è così.

Monismo fallico

Il monismo fallico è un termine introdotto da Chasseguet-Smirgel per riferirsi alla teoria secondo cui in entrambi i sessi l’organo maschile, ovvero la questione se possedere o meno il pene, fosse la chiave dello sviluppo psicosessuale.

Fallocentrismo

Il fallocentrismo è l’ideologia secondo cui il fallo, o organo sessuale maschile, è l’elemento centrale nell’organizzazione del mondo sociale. Il fallocentrismo è stato analizzato nella critica letteraria, nella psicoanalisi e psicologia, nella linguistica, nella medicina e nell’assistenza sanitaria e nella filosofia.

Fallologocentrismo

Nella teoria critica e nella decostruzione, il fallocentrismo è un neologismo coniato da Jacques Derrida per riferirsi al privilegio del maschile (fallo) nella costruzione del significato. Il termine è una parola mista dei termini più antichi fallocentrismo e logocentrismo .

Economia politica delle comunicazioni

L’ economia politica delle comunicazioni è una branca degli studi sulla comunicazione o studi sui media che studia le relazioni di potere che modellano la comunicazione di informazioni dai mass media al suo pubblico. PEC analizza le relazioni di potere tra il sistema dei mass media, le tecnologie dell’informazione e della comunicazione (TIC) e la più ampia struttura socioeconomica in cui operano, con un’attenzione alla comprensione dello stato storico e attuale degli sviluppi tecnologici. PEC è proliferata negli anni 2000 con la modernizzazione della tecnologia. L’avanzamento dei media ha creato un dibattito sugli effetti del colonialismo e PEC.

Narrazione politica

Narrazione politica è un termine usato nelle discipline umanistiche e nelle scienze politiche per descrivere il modo in cui la narrazione può dare forma ai fatti e avere un impatto sulla comprensione della realtà. Tuttavia, la narrazione politica non è solo un concetto teorico, è anche uno strumento impiegato dalle figure politiche per costruire le prospettive delle persone all’interno del loro

Pornotopia

Pornotopia è un’idea della teoria critica che descrive uno spazio immaginario determinato da fantasie e dominato dall’attività sessuale umana, espresso e comprendente pornografia ed erotismo. Il termine è stato coniato dal critico letterario americano Steven Marcus nel suo libro del 1966 The Other Victorians , traendo ispirazione dalla letteratura inglese del diciannovesimo secolo sulla sessualità da parte di moralisti, medici e autori erotici.

Post-marxismo

Il post-marxismo è una prospettiva nella teoria sociale critica che reinterpreta radicalmente il marxismo, contrastando la sua associazione con l’economicismo, il determinismo storico, l’anti-umanesimo e il riduzionismo di classe, pur rimanendo impegnato nella costruzione del socialismo. In particolare, i post-marxisti sono anti-essenzialisti, rifiutando il primato della lotta di classe e concentrandosi invece sulla costruzione di una democrazia radicale. Il post-marxismo può essere considerato una sintesi di quadri post-strutturalisti e analisi neo-marxiste, in risposta al declino della New Left dopo le proteste del 1968. In senso più ampio, il post-marxismo può riferirsi a teorie marxiste o adiacenti al marxismo che rompono completamente con i vecchi movimenti dei lavoratori e gli stati socialisti, in un senso simile al post-sinistra, e accettano che l’era della rivoluzione di massa basata sul lavoratore fordista sia potenzialmente finita.

Post-postmodernismo

Il post-postmodernismo è un ampio insieme di sviluppi nella teoria critica, nella filosofia, nell’architettura, nell’arte, nella letteratura e nella cultura che emergono dal postmodernismo e che reagiscono ad esso.

Postcolonialismo

Il postcolonialismo è lo studio accademico critico delle conseguenze culturali, politiche ed economiche del colonialismo e dell’imperialismo, incentrato sull’impatto del controllo umano e dello sfruttamento delle popolazioni colonizzate e delle loro terre. Il campo ha iniziato a emergere negli anni ’60, quando studiosi di paesi precedentemente colonizzati hanno iniziato a pubblicare sugli effetti persistenti del colonialismo, sviluppando un’analisi critica della teoria della storia, della cultura, della letteratura e del discorso del potere imperiale.

Postcritica

Nella critica letteraria e negli studi culturali, la postcritica è il tentativo di trovare nuove forme di lettura e interpretazione che vadano oltre i metodi di critica, teoria critica e critica ideologica. Tali metodi sono stati caratterizzati come “ermeneutica del sospetto” da Paul Ricœur e come stile di lettura “paranoico” o sospettoso da Eve Kosofsky Sedgwick. I sostenitori della postcritica sostengono che le pratiche interpretative associate a questi modi di lettura hanno ormai poche probabilità di produrre risultati utili o persino interessanti. Come hanno affermato Rita Felski ed Elizabeth S. Anker nell’introduzione a Critique and Postcritique , “il guadagno intellettuale o politico di interrogare, demistificare e defamiliarizzare non è più così ovvio”. Una lettura postcritica di un testo letterario potrebbe invece enfatizzare l’emozione o l’affetto, o descrivere varie altre dimensioni fenomenologiche o estetiche dell’esperienza del lettore. Altre volte, potrebbe concentrarsi su questioni di ricezione, esplorare intuizioni filosofiche emerse attraverso il processo di lettura, porre questioni formalistiche sul testo o cercare di risolvere un “senso di confusione”.

Post-egemonia

Post-egemonia o post-egemonia è un periodo o una situazione in cui non si dice più che l’egemonia funzioni come principio organizzativo di un ordine sociale nazionale o post-nazionale, o delle relazioni tra e tra gli stati nazionali all’interno dell’ordine globale. Il concetto ha significati diversi nei campi della teoria politica, degli studi culturali e delle relazioni internazionali.

Postumano

Postumano o post-umano è un concetto originario dei campi della fantascienza, della futurologia, dell’arte contemporanea e della filosofia che indica una persona o entità che esiste in uno stato che va oltre l’essere umano. Il concetto mira ad affrontare una varietà di questioni, tra cui etica e giustizia, linguaggio e comunicazione trans-specie, sistemi sociali e aspirazioni intellettuali dell’interdisciplinarità.

Postumanesimo

Il postumanesimo o post-umanesimo è un’idea della filosofia continentale e della teoria critica che risponde alla presenza dell’antropocentrismo nel pensiero del XXI secolo. La postumanizzazione comprende “quei processi attraverso i quali una società arriva a includere membri diversi dagli esseri umani biologici ‘naturali’ che, in un modo o nell’altro, contribuiscono alle strutture, alle dinamiche o al significato della società”.

Elenco dei critici postmoderni

Questo è un elenco di critici letterari postmoderni .

Sfera pubblica

La sfera pubblica è un’area della vita sociale in cui gli individui possono riunirsi per discutere e identificare liberamente i problemi della società e, attraverso tale discussione, influenzare l’azione politica. Un “pubblico” è “di o riguardante le persone nel loro insieme”. Tale discussione è chiamata dibattito pubblico ed è definita come l’espressione di opinioni su questioni che riguardano il pubblico, spesso, ma non sempre, con opinioni opposte o divergenti espresse dai partecipanti alla discussione. Il dibattito pubblico si svolge principalmente attraverso i mass media, ma anche durante riunioni o tramite social media, pubblicazioni accademiche e documenti di politica governativa.

Critica queer di colore

La critica queer of color è un framework intersezionale, fondato sul femminismo nero, che sfida l’approccio monotematico alla teoria queer analizzando come le dinamiche di potere associate a razza, classe, espressione di genere, sessualità, capacità, cultura e nazionalità influenzano le esperienze vissute da individui e gruppi che hanno una o più di queste identità. Incorporando la borsa di studio e gli scritti di Audre Lorde, Gloria Anzaldúa, Kimberlé Crenshaw, Barbara Smith, Cathy Cohen, Brittney Cooper e Charlene A. Carruthers, la critica queer of color chiede: cosa c’è di queer nella teoria queer se analizziamo la sessualità come se fosse separata da altre identità? La critica queer of color espande la politica queer e sfida gli attivisti queer a uscire da un “singolo framework di oppressione” e a incorporare il lavoro e le prospettive di identità diversamente emarginate nelle loro politiche, pratiche e organizzazioni. La dichiarazione collettiva del fiume Combahee articola chiaramente le forze intersecanti del potere: “La dichiarazione più generale della nostra politica al momento attuale sarebbe che siamo attivamente impegnati a lottare contro l’oppressione razziale, sessuale, eterosessuale e di classe, e vediamo come nostro compito particolare lo sviluppo di analisi e pratiche integrate basate sul fatto che i principali sistemi di oppressione sono interconnessi. La sintesi di queste oppressioni crea le condizioni delle nostre vite”. La critica queer di colore richiede che una lente intersezionale venga applicata alla politica queer e illustra i limiti e le contraddizioni della teoria queer senza di essa. Esercitata da attivisti, organizzatori, intellettuali, operatori socio-assistenziali e membri della comunità, la critica queer di colore immagina e costruisce un mondo in cui tutte le persone possono prosperare come se stessero nel modo più autentico, senza sacrificare alcuna parte della loro identità.

Ricettività

La ricettività , o agenzia recettiva , è una capacità pratica e fonte di normatività che, secondo il filosofo Nikolas Kompridis, ha sia dimensioni ontologiche che etiche e si riferisce a una modalità di ascolto e “risposta normativa” alle richieste che emergono dall’esterno, così come “un modo con cui potremmo diventare più in sintonia con la nostra comprensione pre-riflessiva del mondo, con le nostre ontologie ereditate”, generando così possibilità non strumentali per il cambiamento sociale e l’autotrasformazione. Kompridis ha sostenuto l’importanza della ricettività per la politica democratica, il romanticismo e la teoria critica.

Ricostruttivismo

Il ricostruttivismo è una teoria filosofica che sostiene che le società dovrebbero riformarsi continuamente per stabilire governi o reti sociali migliori. Questa teoria implica la ricombinazione o la ricontestualizzazione delle idee raggiunte dalla filosofia della decostruzione, in cui un sistema o mezzo esistente viene scomposto nei suoi più piccoli elementi significativi e in cui questi elementi vengono utilizzati per costruire un nuovo sistema o mezzo libero dalle costrizioni dell’originale.

Divulgazione riflessiva

La divulgazione riflessiva è un modello di critica sociale proposto e sviluppato dal filosofo Nikolas Kompridis. Si basa in parte sulle intuizioni di Martin Heidegger sul fenomeno della divulgazione del mondo, che Kompridis applica al campo della filosofia politica e sociale. Il termine si riferisce a pratiche attraverso le quali possiamo immaginare e articolare alternative significative alle attuali condizioni sociali e politiche, agendo sulle loro condizioni di intelligibilità. Ciò potrebbe scoprire possibilità che erano state precedentemente soppresse o non sperimentate, o renderci consapevoli di un problema in un modo che ci consente di andare avanti in modo diverso con le nostre istituzioni, tradizioni e ideali.

Desublimazione repressiva

Desublimazione repressiva è un termine, coniato per la prima volta dal filosofo e sociologo della Scuola di Francoforte Herbert Marcuse nella sua opera del 1964 L’uomo a una dimensione , che si riferisce al modo in cui, nella società industriale avanzata (capitalismo), “il progresso della razionalità tecnologica sta liquidando gli elementi oppositivi e trascendenti nella “cultura superiore”. In altre parole, dove l’arte era in precedenza un modo per rappresentare “ciò che è” da “ciò che non è”, la società capitalista provoca l'”appiattimento” dell’arte in una merce incorporata nella società stessa. Come Marcuse ha affermato in L’ uomo a una dimensione , “La musica dell’anima è anche la musica dell’arte del venditore”.

Retorica della terapia

La retorica della terapia è un concetto coniato dall’accademica americana Dana L. Cloud per descrivere “un insieme di discorsi politici e culturali che hanno adottato il lessico della psicoterapia, ovvero il linguaggio conservativo della guarigione, dell’adattamento e del ripristino dell’ordine preesistente, ma in contesti di conflitto sociale e politico”.

Teoria dei giochi di ruolo

Una teoria dei giochi di ruolo è la ludologia dei giochi di ruolo (GdR); uno studio dell’argomento come fenomeno sociale o artistico. Le teorie dei GdR cercano di capire cosa sono i giochi di ruolo, come funzionano e come il processo di gioco può essere raffinato per migliorare l’esperienza e produrre prodotti di…

Guerre scientifiche

Le guerre scientifiche furono una serie di discussioni accademiche e pubbliche degli anni Novanta sul ruolo sociale della scienza nel fare affermazioni autorevoli sul mondo. Encyclopedia.com, citando l’ Encyclopedia of Science and Religion , descrive le guerre scientifiche come

“complesso di di

Antisemitismo secondario

L’antisemitismo secondario è una forma distinta di antisemitismo che si dice sia apparsa dopo la fine della seconda guerra mondiale. L’antisemitismo secondario è spesso spiegato come causato dall’Olocausto, anziché come esistente nonostante esso. Una formulazione del concetto citata di frequente, pubblicata per la prima volta nel libro Der Ewige Antisemit di Henryk M. Broder del 1986 , deriva dallo psichiatra israeliano Zvi Rex, che una volta osservò: “I tedeschi non perdoneranno mai gli ebrei per Auschwitz”. Il termine fu coniato da Peter Schönbach, un collega della Scuola di Francoforte di Theodor W. Adorno e Max Horkheimer, sulla base della loro teoria critica.

Differenze di genere nel capitale sociale

Le differenze di genere nel capitale sociale sono differenze dibattute tra la capacità di uomini e donne di raggiungere i propri obiettivi attraverso costrutti sociali come fiducia, norme e reti. Il capitale sociale è spesso visto come l’anello mancante nello sviluppo. Le reti sociali facilitano l’accesso alle risorse e proteggono i beni comuni, mentre la cooperazione rende i mercati più efficienti. Il capitale sociale è stato pensato come capitale delle donne poiché, mentre ci sono barriere di genere all’accesso al capitale economico, il ruolo delle donne nella famiglia e nella comunità assicura che abbiano reti forti. C’è il potenziale che il concetto possa aiutare a portare all’attenzione degli economisti il ​​”lavoro comunitario e domestico” non retribuito delle donne, vitale per la sopravvivenza e lo sviluppo. Tuttavia, la ricerca che analizza il capitale sociale da una prospettiva di genere è rara e le eccezioni degne di nota sono molto critiche.

Internazionale Situazionista

L’ Internazionale Situazionista ( SI ) era un’organizzazione internazionale di rivoluzionari sociali composta da artisti d’avanguardia, intellettuali e teorici politici. Fu importante in Europa dalla sua fondazione nel 1957 fino al suo scioglimento nel 1972. Le fondamenta intellettuali dell’Internazionale Situazionista derivavano principalmente dal marxismo libertario e dai movimenti artistici…

Privilegio sociale

Il privilegio sociale è un vantaggio o un diritto che avvantaggia gli individui appartenenti a determinati gruppi, spesso a scapito di altri. I gruppi privilegiati possono essere avvantaggiati in base a classe sociale, ricchezza, istruzione, casta, età, altezza, colore della pelle, forma fisica, nazionalità, posizione geografica, differenze culturali, categoria etnica o razziale, genere, identità di genere, neurodiversità, disabilità fisica, orientamento sessuale, religione e altri fattori differenzianti. Gli individui possono essere privilegiati in un’area, come l’istruzione, e non privilegiati in un’altra area, come la salute. La quantità di privilegio di cui gode un individuo può cambiare nel tempo, come quando una persona diventa disabile o quando un bambino diventa un giovane adulto.

Testo sociale

Social Text è una rivista accademica peer-reviewed pubblicata dalla Duke University Press. Fin dalla sua fondazione da parte di un collettivo editoriale indipendente nel 1979, Social Text ha affrontato un’ampia gamma di fenomeni sociali e culturali, coprendo questioni di genere, sessualità, razza e ambiente. Ogni numero copre argomenti nei dibattiti su femminismo, marxismo, neoliberismo, postcolonialismo, postmodernismo, teoria queer e cultura popolare. Da allora, la rivista è stata gestita da diversi collettivi nel corso degli anni, per lo più con sede presso le università di New York City. Ha mantenuto un orientamento politico e accademico dichiaratamente progressista in questi anni, anche se meno marxista. Dal 1992, è pubblicata dalla Duke University Press.

La società dello spettacolo

La società dello spettacolo è un’opera di filosofia e teoria critica marxista del 1967 di Guy Debord, in cui sviluppa e presenta il concetto di Spettacolo. Il libro è considerato un testo fondamentale per il movimento situazionista. Debord pubblicò un libro successivo, Commenti sulla società dello spettacolo, nel 1988.

Sociologia delle assenze

La sociologia delle assenze è una teoria sociologica sviluppata da Boaventura De Sousa Santos che, secondo lui, “mira a dimostrare che ciò che non esiste è di fatto prodotto attivamente come inesistente, vale a dire come un’alternativa incredibile a ciò che si suppone esista”.

Teoria della strutturazione

La teoria della strutturazione è una teoria sociale della creazione e riproduzione dei sistemi sociali che si basa sull’analisi sia della struttura che degli agenti , senza dare la precedenza a nessuno dei due. Inoltre, nella teoria della strutturazione, né l’analisi micro né macro-focalizzata da sola è sufficiente. La teoria è stata proposta dal sociologo Anthony Giddens, in modo più significativo in The Constitution of Society , che esamina la fenomenologia, l’ermeneutica e le pratiche sociali all’intersezione inscindibile di strutture e agenti. I suoi sostenitori hanno adottato e ampliato questa posizione equilibrata. Sebbene la teoria abbia ricevuto molte critiche, rimane un pilastro della teoria sociologica contemporanea.

Subalterno (postcolonialismo)

Negli studi postcoloniali e nella teoria critica, i subalterni sono le popolazioni coloniali che sono socialmente, politicamente e geograficamente escluse dalla gerarchia di potere di una colonia imperiale e dalla patria metropolitana di un impero. Antonio Gramsci coniò il termine subalterno per identificare l’egemonia culturale che esclude e sposta persone e gruppi sociali specifici dalle istituzioni socioeconomiche della società, al fine di negare la loro agenzia e voce nella politica coloniale. I termini subalterno e studi subalterni entrarono nel vocabolario degli studi postcoloniali attraverso i lavori del Subaltern Studies Group di storici che esplorarono il ruolo di attore politico della gente comune che costituisce la popolazione di massa, piuttosto che riesplorare i ruoli di attore politico delle élite sociali ed economiche nella storia dell’India.

Sovversione e contenimento

Sovversione e contenimento sono un concetto negli studi letterari introdotto da Stephen Greenblatt nel suo saggio del 1988 “Invisible Bullets”. Successivamente è diventato un concetto molto utilizzato nei nuovi approcci storicisti e materialisti culturali all’analisi testuale. Il critico letterario Louis A. Montrose scrive che i termini sono spesso usati per riferirsi alla “capacità dell’ordine dominante di generare sovversione in modo da usarla per i propri fini”.

Annientamento simbolico

Annientamento simbolico è un termine usato per la prima volta da George Gerbner nel 1976 per descrivere l’assenza di rappresentanza, o la sottorappresentazione, di un gruppo di persone nei media, intesa nelle scienze sociali come un mezzo per mantenere la disuguaglianza sociale. Questo termine è solitamente applicato alla critica dei media nei campi del femminismo e della teoria queer per descrivere i modi in cui i media promuovono stereotipi e negano identità specifiche. Gaye Tuchman (1978) ha suddiviso il concetto di annientamento simbolico in tre aspetti: omissione, banalizzazione e condanna . Questo approccio multiforme alla copertura non solo denigra le comunità di identità, ma lavora per rendere i membri invisibili attraverso l’esplicita mancanza di rappresentanza in tutte le forme di media che vanno dal cinema, alla canzone, ai libri, ai notiziari e all’arte visiva.

Tecnocritica

La tecnocritica è una branca della teoria critica dedicata allo studio del cambiamento tecnologico.

Tecnoromanticismo

Tecnoromanticismo è un termine che descrive come alcune persone credano che la tecnologia moderna possa ispirare la creatività, riportare in auge l’idea di un “genio” e creare un senso di unità. Ciò è simile al movimento artistico e filosofico del XVIII e XIX secolo noto come Romanticismo, ma con mezzi tecnologici. Il termine è stato utilizzato per la prima volta in un libro del 1999 intitolato Tecnoromanticismo , che mostrava come le idee del Romanticismo fossero presenti nelle discussioni sulla tecnologia digitale in quel periodo.

Telos (rivista)

Telos è una rivista accademica trimestrale sottoposta a revisione paritaria che pubblica articoli su politica, filosofia e teoria critica, con particolare attenzione alle questioni politiche, sociali e culturali contemporanee.

Teoria delle cose

La teoria delle cose è un ramo della teoria critica che si concentra sulle interazioni uomo-oggetto nella letteratura e nella cultura. Prende a prestito dalla distinzione di Heidegger tra oggetti e cose, che postula che un oggetto diventa una cosa quando non può più svolgere la sua funzione comune. La Cosa nella teoria delle cose è concettualmente come il Reale di Jacques Lacan; Felluga afferma che è influenzata dalla teoria dell’attore-rete e dal lavoro di Bruno Latour.

Scuola di teoria della comunicazione di Toronto

La Toronto School è una scuola di pensiero sulla teoria della comunicazione e sulla critica letteraria, i cui principi sono stati sviluppati principalmente da studiosi dell’Università di Toronto. È caratterizzata dall’esplorazione della letteratura greca antica e dalla visione teorica secondo cui i sistemi di comunicazione creano stati psicologici e sociali. La scuola ha avuto origine dalle opere di Eric A. Havelock e Harold Innis negli anni ’30, e ha raggiunto la notorietà con i contributi di Edmund Snow Carpenter, Northrop Frye, Ursula Franklin e Marshall McLuhan.

Tui (intellettuale)

Un Tui è un intellettuale che vende le sue capacità e opinioni come merce sul mercato o che le usa per supportare l’ideologia dominante di una società oppressiva. Il praticante di teatro modernista tedesco Bertolt Brecht inventò il termine e lo utilizzò in una serie di progetti critici e creativi, tra cui il materiale che sviluppò a metà degli anni ’30 per il suo cosiddetto Tui-Novel , una satira incompiuta sugli intellettuali dell’Impero tedesco e della Repubblica di Weimar, e la sua commedia epica dei primi anni ’50, Turandot o il Congresso dei Whitewashers . La parola è un neologismo che deriva dall’acronimo di un gioco di parole su “intellettuale” (“Tellekt-Ual-In”).

Unità di critica e teoria interpretativa

L’ Unità per la critica e la teoria interpretativa è un programma interdisciplinare sviluppato all’interno del Graduate College e del College of Liberal Arts and Sciences presso l’Università dell’Illinois a Urbana-Champaign. Lavora per promuovere conversazioni tra una serie di dipartimenti di discipline umanistiche, scienze sociali e arti performative organizzando lezioni, dibattiti e conferenze, nonché una serie annuale di lezioni sulla teoria critica moderna. L’unità è una delle decine di centri in tutto il mondo dedicati alla teoria critica ed è stata una delle prime a essere formalmente istituita.

Pragmatica universale

La pragmatica universale ( UP ), più recentemente inserita sotto la voce di pragmatica formale , è lo studio filosofico delle condizioni necessarie per raggiungere una comprensione attraverso la comunicazione. Il filosofo Jürgen Habermas ha coniato il termine nel suo saggio “What is Universal Pragmatics?” dove suggerisce che la competizione umana, il conflitto e l’azione strategica sono tentativi di raggiungere una comprensione che sono falliti a causa di confusioni modali. L’implicazione è che venire a patti con il modo in cui le persone si capiscono o si fraintendono a vicenda potrebbe portare a una riduzione del conflitto sociale.

Critica del valore

La critica del valore è una teoria sociale che trae il suo fondamento dalla tradizione marxiana e critica il modo di produzione contemporaneo. La critica del valore è stata sviluppata in parte da letture critiche delle tradizioni della Scuola di Francoforte e della teoria critica. Tra i principali sostenitori della critica del valore figurano Robert Kurz, Moishe Postone e Jean-Marie Vincent.

Consegnare

Scuola di Storia di Vienna

La Vienna School of History è un’influente scuola di pensiero storico con sede presso l’Università di Vienna. È strettamente associata a Reinhard Wenskus, Herwig Wolfram e Walter Pohl. Traendo in parte da idee provenienti dalla sociologia e dalla teoria critica, gli studiosi della Vienna School hanno utilizzato il concetto di etnogenesi per rivalutare la nozione di etnia in quanto si applica a gruppi storici di popoli come le tribù germaniche. Concentrandosi sulla tarda antichità e sull’alto medioevo, la Vienna School ha una vasta produzione editoriale e ha avuto una grande influenza sull’analisi moderna dell’identità barbarica.

Fondazione Wassmann

La Wassmann Foundation , Washington, DC, è un collettivo artistico con sede a Melbourne, Australia. Fondato nel 2001, il collettivo ha una membership a rotazione da una serie di campi, tra cui artisti, scrittori, curatori, musicisti e registi. La fondazione supervisiona il patrimonio del fittizio modernista di Lipsia e ingegnere fognario Johann Dieter Wassmann (1841–1898). Più in generale, usa la sua pratica artistica per mettere in discussione il ruolo crescente di artista, curatore e istituzione artistica allo stesso modo, come marchi interconnessi e sinergici, esplorando al contempo le strutture di potere riallineate presentate dalla proliferazione del web.

Scuola gallese (studi sulla sicurezza)